prière

« Prie pour tes exas! » Qu’est-ce que cela veut dire?

L’aumônerie œcuménique commune à l’Université et à l’École polytechnique fédérale de Lausanne (visiter son site) fait de la publicité pour une activité intitulée « Prie pour tes exas ! ». Mais qu’est-ce que cela veut dire ?

Comme j’avais fait réfléchir les étudiantes et les étudiants de mon cours d’introduction à la théologie pratique sur un culte avec « prière pour la guérison » (voir mon billet Prier pour la guérison ou prier pour les malades ?), je leur ai proposé de discuter le concept de prier pour ses examens. Voici les résultats de notre discussion. (Je vous rassure, nous avons aussi noté le « souhaité » au masculin, qui grammaticalement ne renvoie donc à aucun des trois termes féminins.)

Comme pour l’activité « prière pour la guérison », l’affiche doit attirer en promettant et le site Internet de l’aumônerie informe plus précisément. Il dit un peu autre chose ou présente les mêmes choses différemment :.

Une Bible ouverte et les détails de l'activité "Prie pour tes exas" "Une célébration protestante pour se préparer aux examens Avant de débuter la session des examens, les aumôniers protestants vous invitent à un culte, pour vous ressourcer à la Parole de Dieu, prendre des forces intérieures par le partage de la Cène, et recevoir une bénédiction... Animé par le Choeur Gospel de l'Aumônerie LET'S GO!! Dimanche 11 juin 2023, 17h, Eglise Martin Luther King (St-Laurent), Lausanne. Bienvenue à chacune et chacun!

Le professeur de théologie pratique trouve l’annonce du site plus conforme à la théologie protestante : elle situe le cadre de l’activité, une « célébration protestante » par « les aumôniers protestants » ; elle propose de « se ressourcer », de « prendre des forces intérieures » et de « recevoir une bénédiction ». Rassurer est peut-être son but. Car s’il faut se promener dans les couloirs de l’UNIL et de l’EPFL pour voir une affiche qui disparaît rapidement, tout le monde peut accéder au site Internet de l’aumônerie. Il convient peut-être rassurer l’Église évangélique réformée du canton de Vaud qui, avec l’Église catholique, cofinance l’aumônerie : « Ce que nous faisons est bien chrétien et bien protestant ! »

Enfin, pour être complet, je signale que l’aumônerie organise aussi une « bulle de révisions » mêlant travail intellectuel, activités physiques et moments spirituels.

À quoi sert la prière? Post-scriptum aux besoins possibles

Deux heures après avoir mis en ligne mon billet « À quoi sert la prière? Quelques réponses possibles », j’ai eu une divine inspiration… sans même avoir eu besoin de prier. À la question « À quoi vous sert-il de prier? », j’ajoute donc encore deux réponses parmi les choix possibles:

  • À dire aux autres ce dont j’ai besoin, ce à quoi je m’engage.
  • À savoir ce dont les autres ont besoin, ce à quoi elles et ils s’engagent.

À quoi sert la prière? Quelques réponses possibles

À quoi vous sert-il de prier? Faites votre ou vos choix!

  • À rien
  • À éloigner le diable
  • À me mettre en présence de Dieu.
  • À percevoir la volonté de Dieu.
  • À convaincre Dieu de m’aider et/ou d’aider les autres.
  • À obtenir de Dieu ce dont j’ai/nous avons besoin.
  • À obtenir de Dieu ce dont j’ai/nous avons envie.
  • À reprendre mon souffle.
  • À prendre du recul par rapport à mon quotidien.
  • À me recentrer sur moi-même.

Et si la prière ne sert à rien vaut-il quand-même la peine de prier?

Lire mon billet À quoi sert la prière? Post-scriptum aux besoins possibles qui complète ma liste de proposition (ajouté le 23 avril à 13h43)

Ne pas lire mon blogue; des raisons proposées par des personnes rempli·es de l’amour de Dieu

Mon billet «Vers un “Notre Père-Mère” plus inclusif : 2 propositions» et ma tribune dans La Croix «Pour un Notre Père plus inclusif» m’ont valu une avalanche de commentaires souvent très désobligeants (on peut les lire à la suite du billet). Ils m’ont aussi valu quelques billets de blogues du même acabits. J’en ai repéré trois particulièrement intéressants.

  • Le site ripostecatholique.fr (le nom donne une indication sur ses convictions) pratique l’ironie en évoquant une transformation de l’Ave Maria «Priez pour nous pauvres pécheresses». J’en profite pour répondre à la question: « Le plus vite possible. »
  • Sur l’Observatoire du décolonialisme et des idéologies identitaires (il les repère pour les dénoncer), Guillaume Pronesti consacre un long article en cinq points et une caricature — «Théologien “inclusif”, ou le Cuistre en croix» — pour dénoncer en bloc et de manière détaillée tout mon blogue, toute ma théologie, tout mon protestantisme, tout mon enseignement et toute ma vie spirituelle. Si vous n’aimez pas mon blogue, vous y trouverez des arguments confirmant que vous avez raison. Et si vous aimez mon blogue, je vous recommande de le lire attentivement pour développer votre esprit critique.
  • Sur Causeur.fr, Étienne Moreau me classe parmi les « Certains théologiens [qui] ont décidé de rompre avec la tradition chrétienne et de s’attaquer au “patriarche” suprême en réécrivant la prière fondamentale des fidèles, “Notre Père”. » Je n’ai pas pu lire l’article qui est réservé aux abonnés, mais j’ai apprécié le titre: « Pauvre prêcheur« . [ajout le 2 novembre]

La plupart des commentaires viennent de personnes qui s’affirment chrétiennes et qui les font au nom de la foi chrétienne. J’espère au moins que dire du mal leur fait du bien.

Vers un « Notre Père-Mère » plus inclusif: 2 propositions

Depuis 2018, on sait que la prière du « Notre Père » est modifiable puisque les Églises chrétiennes ont remplacé la demande « ne nous soumets pas à la tentation » par « ne nous laisse pas entrer en tentation » (voir mon article Vers plusieurs « Notre Père » ?)

De mon côté, en privé et dans le culte — à voix basse pour ne pas perturber mes voisin·es —, j’exprime deux modifications qui visent à rendre la prière plus inclusive.

Je les indique en majuscule, en gras et en rouge, sur la version protestante (principale différence : les communautés protestantes récitent toute la prière, tandis que les communautés catholiques et orthodoxes laissent les trois dernières phrases à l’officiant·e) :

Notre Père-MÈRE qui es aux cieux,

Que ton nom soit sanctifié,
Que ton règne vienne,
Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel,

Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour,
Pardonne-nous nos offenses,
Comme nous pardonnons aussi,
À CELLES ET ceux qui nous ont offensé·Es,
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
Mais délivre-nous du mal.

Car c’est à toi qu’appartiennent le règne,
La puissance et la gloire,
Pour les siècles des siècles,

Amen !

J’ajoute deux remarques :

  1. S’adresser à Dieu comme Père-Mère me semble aller de soi. Et je ne fais que m’inscrire dans une assez longue histoire.
  2. On me dira peut-être que rappeler que des femmes aussi ont pu m’offenser n’est pas prioritaire, que je pourrai mentionner leurs limites après que j’aurai reconnu toutes leurs qualités. Je fais remarquer que reconnaître leur responsabilité me permet de leur pardonner.

Bien entendu, je doute que ces deux modifications soient un jour adoptées. Mais j’aurai fait ma proposition.

Vigousse 58, 23 septembre 2022

2 méditations audiovisuelles pour se faire du bien

Durant le semestre du printemps 2022, dans mon cours « Un christianisme qui fait du bien« , j’ai proposé aux étudiant·es de méditer au début de chaque cours. Et j’ai donc préparé deux méditations audiovisuelles censées nous faire du bien, l’une pour nous apaiser, l’autre pour nous stimuler.

Pour vous, rien que que pour vous, je les partage sur mon blogue. À utiliser librement, en rendant à César ce qui est à César et à Olivier Bauer ce qui appartient à Olivier Bauer. Je précise que ce qui est à César ou à Bauer est à Dieu, pour lever toute ambiguïté sur la taille de mon égo.

Méditation apaisante

Olivier Bauer © 2022. Méditation apaisante sur la musique de What a Wonderful World, Louis Armstrong

Méditation stimulante

Olivier Bauer © 2022. Méditation stimulante sur I Feel Good, James Brown