#TheologieDeLaVieDeJC

L’intérêt théologique de la série « La vie de JC » – Don Corléus

Depuis le 18 septembre 2021, la Télévision suisse romande diffuse une série parodique en 20 épisodes — un « Kaamelott évangélique suisse » — intitulée La vie de JC :

Le théologien du quotidien décrypte chaque lundi l’intérêt théologique de l’épisode diffusé le samedi précédent (voir la page « La vie de JC »).

« Don Corléus » (13 novembre 2021)

Voir l’épisode sur le site de la RTS (en Suisse seulement): https://www.rts.ch/play/tv/la-vie-de-jc/video/don-corleus?urn=urn : rts:video:12562307

« Judas introduit J.C. auprès de Don Corléus, chef de la mafia locale. Il est prêt à soutenir ce jeune leader politique qui pourrait l’aider à renverser le Consul Pilate. Mais J.C. n’entend rien à la politique et veut transmettre un message d’amour et de paix. Don Corléus va lui faire une proposition qu’il ne peut refuser… »

Ma vision

Pourquoi JC finit-il son sermon – « Heureux les simples d’esprit, car ils hériteront du Royaume des cieux ! » etc. (le lire dans l’évangile de Matthieu, chapitre 5) – par un timide « Le consul, on l’encule » ? Parce qu’il a besoin du soutien de Don Corléus. Pourquoi a-t-il besoin de son soutien ? Parce que Judas l’a convaincu qu’il voulait « faire dégager l’empereur romain » et qu’il pouvait donc financer sa mission.

Accessoirement, quel est l’effet du slogan ? Il provoque l’enthousiasme des « loquedus de la région », la petite foule que le sermon avait laissée plutôt indifférente.

L’intérêt théologique ?

  • Trois plus

Que Judas ait métaphoriquement « vendu Jésus » comme « un leader politique » annonce – ou rappelle, puisque nous connaissons la fin de l’histoire – qu’il le vendra plus tard pour de vrai.

Que le parrain soit Romain et non Juif supprime l’antisémitisme des évangiles.

Que le JC de la série réussisse à désamorcer et retourner une insulte homophobe – « Heureux les consuls qu’on encule ! » – montre son habileté et son amour incontionnel… ou celle et celui des scénaristes.

  • Un plus qui révèle un moins

Prononcées exactement comme dans les évangiles, les phrases du sermon sur la montagne sonnent creuses. Je comprends qu’elles soient devenues irrelevantes pour beaucoup de mes contemporain·es.

  • Deux moins

Le JC des évangiles n’abandonne pas ses convictions contre le soutien des puissants.

Il refuse de placer son combat sur le plan politique, comme si un changement de régime ne pouvait pas changer l’essentiel.


  1. Medicine Man (18 septembre 2021)
  2. L’apprenti paraboliste (25 septembre 2021)
  3. Maman (2 octobre 2021)
  4. Judas Guevara (9 octobre 2021)
  5. Transversalité (16 octobre 2021)
  6. Le baptême de Jean-Ba’ (23 octobre 2021)
  7. Le possédé (6 novembre 2021)
  8. Don Corléus (13 novembre 2021)

L’intérêt théologique de la série « La vie de JC » – Le possédé

Depuis le 18 septembre 2021, la Télévision suisse romande diffuse une série parodique en 20 épisodes — un « Kaamelott évangélique suisse » — intitulée La vie de JC :

Le théologien du quotidien décrypte chaque lundi l’intérêt théologique de l’épisode diffusé le samedi précédent (voir la page « La vie de JC »).

« Le possédé » (6 novembre 2021)

Voir l’épisode sur le site de la RTS (en Suisse seulement): https://www.rts.ch/play/tv/la-vie-de-jc/video/le-possede?urn=urn:rts:video:12562333

« J. C., assisté de Simon et de Pierre, va à la rencontre d’un homme possédé par de multiples démons. De nombreuses voix sortent de sa bouche et ça fait flipper grave. J.C. va ordonner à ces démons de quitter ce corps… Mais pour aller où ? »

Ma vision

Le signe de la possession, ce qui « fout les j’tons », ce sont les nombreuses voix qui parlent à travers le possédé ; les démons sont ici les multiples héros de cinéma qui enchaînent leurs répliques célèbres. JC l’exorcise par la parole et le geste (la recette : dire «esprit impur, au nom du Seigneur, quitte ce corps» en tendant le bras droit, la main ouverte pour saisir les démons puis les lancer vers une cible).

L’ex-possédé veut suivre JC et «dire au monde ce que le Seigneur a fait pour moi». Mais, probablement parce que cet homme a la voix d’une grande bourgeoise (voir le bonus), JC refuse — «on est complet» — et lui recommande de rester chez lui, d’aller en paix… mais de son côté.

L’intérêt théologique ?

  • Deux plus

Le JC des évangiles avait le souci de la santé physique, psychosociale et spirituelle. On a même proposé de l’appeler «le Thérapeute» ou «le Guérisseur». Et dans un monde où l’on pensait que la maladie était causée par les démons, il, pratiquait l’exorcisme comme une médecine de pointe.

Il est exact que le JC des évangiles ne souhaite pas que les malades qu’il guérit le fassent savoir. Non pas qu’il ait honte ou qu’il craigne de crouler sous les demandes, mais parce qu’il a peur d’un malentendu ; car il n’est pas tout puissant ; et la fin, le héros meurt (voir le premier épisode). On a même proposé de l’appeler « le Guérisseur blessé ».

  • Un moins

À titre de professeur de théologie qui m’intéresse à l’alimentation, je me permets de dire au scénariste que la carpe et la perche ne sont pas des animaux impurs, selon les lois de la cacherout, puisqu’ils ont des nageoires et des écailles. La carpe est même un mets de choix dans la cuisine juive.

Le bonus

Quand j’ai lu que le possédé était joué par Joseph Gorgoni, j’ai mis un nom sur la voix naturelle, la voix féminine, avec laquelle il parle après l’exorcisme. C’est celle de son personnage de scène, Marie-Thérèse Porchet née Bertholet (voir son spectacle La truie est en toi sur YouTube ; lire sa biographie sur Wikipédia). Petit clin d’œil entre humoristes suisses romands.


  1. Medicine Man (18 septembre 2021)
  2. L’apprenti paraboliste (25 septembre 2021)
  3. Maman (2 octobre 2021)
  4. Judas Guevara (9 octobre 2021)
  5. Transversalité (16 octobre 2021)
  6. Le baptême de Jean-Ba’ (23 octobre 2021)
  7. Le possédé (6 novembre 2021)

L’intérêt théologique de la série « La vie de JC » – Relâche

Depuis le 18 septembre 2021, la Télévision suisse romande diffuse une série parodique en 20 épisodes — un « Kaamelott évangélique suisse » — intitulée La vie de JC :

Le théologien du quotidien décrypte chaque lundi l’intérêt théologique de l’épisode diffusé le samedi précédent (voir la page « La vie de JC »).

Pas de nouvel épisode de La vie de JC samedi dernier. La RTS faisait relâche. Rendez-vous donc lundi prochain 8 novembre, pour un épisode intitulé « Le possédé » qui, soit dit en passant, aurait été parfait pour la veille d’Halloween !


  1. Medicine Man (18 septembre 2021)
  2. L’apprenti paraboliste (25 septembre 2021)
  3. Maman (2 octobre 2021)
  4. Judas Guevara (9 octobre 2021)
  5. Transversalité (16 octobre 2021)
  6. Le baptême de Jean-Ba’ (23 octobre 2021)

L’intérêt théologique de la série « La vie de JC » – Le baptême de Jean-Ba’

Depuis le 18 septembre 2021, la Télévision suisse romande diffuse une série parodique en 20 épisodes — un « Kaamelott évangélique suisse » — intitulée La vie de JC :

Le théologien du quotidien décrypte chaque lundi l’intérêt théologique de l’épisode diffusé le samedi précédent (voir la page « La vie de JC »).

« le baptême de Jean-Ba’ » (23 octobre 2021)

Voir l’épisode sur le site de la RTS (en Suisse seulement): https://www.rts.ch/play/tv/redirect/detail/12528148

« Jean le Baptiste développe son business de baptême par immersion. Mais ça marche moyen. Il lui faut un signe fort : un messie qui accepterait de mettre la tête sous l’eau. J.C. déteste ça, et en plus, la rumeur dit qu’un baptisé se serait fait bouffer par un crocodile… mais bon, c’est son cousin. »

Ma vision

Jean-Ba [ptiste] et JC discutent «niveau com» de la meilleure manière d’améliorer leurs images. Ils tombent d’accord sur un geste gagnant-gagnant. Jean-Ba dont le baptême ne «marche pas de ouf» baptisera JC, «un messie, un type populaire» et, malgré ses réticences — il ne met pas la tête sous l’eau à cause de ses cheveux —, JC sera baptisé par Jean-Ba ce qui fera de lui «un messie proche du peuple d’en bas cousin des cradingues».

L’intérêt théologique?

  • Deux plus

Jean-Ba en rasta avec ses dreadlocks est une excellente actualisation du personnage.

Sans en avoir l’air, les scénaristes exposent une théologie du baptême, d’un «baptême deux phases»: première phase, Jean-Ba purifie symboliquement en plongeant dans l’eau; seconde phase, JC purifie l’esprit, on ne sait pas comment. Ce qui dans les Églises chrétiennes se traduit par un baptême d’eau très ritualisé, et un baptême d’esprit le plus souvent laissé au secret de la relation entre Dieu et celles et ceux qui lui font confiance.

  • Un moins (qui n’est pas vraiment un moins)

Peut-être sans en avoir conscience, les scénaristes tranchent une question christologique (quel Christ ou quel messie JC est-il?) — fondamentale: le JC des évangiles est-il fils de Dieu quand il est baptisé par Jean-Ba? Dans le Nouveau Testament, les réponses divergent. Au fil du temps, la messianité de Jésus devient toujours plus précoce. Vers 50, dans les lettres de Paul, J [ésus] devient C [hrist] quand Dieu le ressuscite; vers 60, dans l’évangile de Marc, J devient C quand Dieu l’adopte à l’instant de son baptême; vers 80 dans les évangiles de Matthieu et Luc, J devient C quand Dieu le conçoit dans l’utérus de Marie; vers 100, dans l’évangile de Jean, J est C depuis le commencement du monde.


  1. Medicine Man (18 septembre 2021)
  2. L’apprenti paraboliste (25 septembre 2021)
  3. Maman (2 octobre 2021)
  4. Judas Guevara (9 octobre 2021)
  5. Transversalité (16 octobre 2021)
  6. Le baptême de Jean-Ba’ (23 octobre 2021)

L’intérêt théologique de la série « La vie de JC » – Transversalité

Depuis le 18 septembre 2021, la Télévision suisse romande diffuse une série parodique en 20 épisodes — un « Kaamelott évangélique suisse » — intitulée La vie de JC :

Le théologien du quotidien décrypte chaque lundi l’intérêt théologique de l’épisode diffusé le samedi précédent (voir la page « La vie de JC »).

« Transversalité » (16 octobre 2021)

Voir l’épisode sur le site de la RTS (en Suisse seulement): https://www.rts.ch/play/tv/redirect/detail/12528342

« Pierre, Simon et Judas veulent savoir qui, après J.C., est le chef du groupe. J.C. tente de leur explique le principe de la gouvernance horizontale. C’est pas gagné. »

Ma vision

« Il y a Dieu et ensuite, nous sommes tous au même niveau, tous ses enfants, tous frères. »

C’est cette vision de l’humanité — élargie aux sœurs un instant négligées — qui inspire le comportement de JC. Et si les disciples sont plutôt séduits, ils veulent quand même savoir qui est responsable de quoi. Alors JC leur attribue des fonctions : Simon qui est « lumière, étincelle divine, joie du partage » fera la cuisine pour tout le monde, ce qui ne le réjouit pas complètement ; Judas, en qui on peut « vraiment avoir confiance » gérera les finances du groupe ; quant à Pierre, il est difficile de lui trouver un rôle, car il ne sait « qu’un truc », « dire alléluia en rotant » !

L’intérêt théologique?

  • Un plus

Si « c’est pas gagné », c’est que la transversalité, l’horizontalité ou plus simplement l’égalité sont des notions inhabituelles, incongrues, inconnues. On ne dit pas souvent qu’aux yeux de Dieu, Hérode, ou le grand prêtre de la synagogue n’ont « pas plus de valeur qu’un petit enfant ou n’importe lequel d’entre nous » ; on n’agit pas souvent en conséquence, ni quand on est Hérode ni quand on est « n’importe lequel ».

  • Un moins

Je parie que le JC des évangiles aurait trouvé une fonction même à Pierre ; soit qu’il lui aurait découvert d’autres talents (le plus probable), soit qu’il aurait su donner un beau rôle à quelqu’un qui sait dire « alléluia en rotant ».


  1. Medicine Man (18 septembre 2021)
  2. L’apprenti paraboliste (25 septembre 2021)
  3. Maman (2 octobre 2021)
  4. Judas Guevara (9 octobre 2021)
  5. Transversalité (16 octobre 2021)
  6. Le baptême de Jean-Ba’ (23 octobre 2021)